فصل: سمعان بن عمرو الأسلمي:

.سراج مولى تميم الداري:

قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في خمسة غلمان لتميم. روى عنه في تحريم الخمر وأنه أسرج في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالقنديل والزيت وكانوا لا يسرجون قبل ذلك إلا بسعف النخل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أسرج مسجدنا»؟ فقال تميم الداري: غلامي هذا. فقال: ما اسمه؟ فقال: فتح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «بل اسمه سراج» قال: فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سراجًا.

.سرق بن أسد الجهني:

ويقال: الأنصاري. ويقال: إنه رجل من بني الديل. سكن مصر كان اسمه الحباب فيما يقولون فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق لأنه ابتاع من رجل من أهل البادية راحلتين كان قدم بهما المدينة وأخذهما ثم هرب وتغيب عنه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال: التمسوه فلما أتوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنت سرق. في حديث فيه طول. وبعضهم يقول في حديثه هذا أنه لما ابتاع من البادي راحلتين أتى به إلى دار لها بابان فأجلسه على أحدهما ودخل فخرج من الباب الآخر وهرب بهما وكان سرق يقول: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق فلا أحب أن أدعى بغيره.

.سعر بن شعبة بن كنانة:

الكناني الدؤلي حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «حقتان في الجذعة وثنية». روى عنه ابنه جابر بن سعر قال بشر بن السري: هو سعر بن شعبة وهؤلاء ولده ها هنا.

.سعيد بن سهيل الأنصاري:

الأشهلي مذكور فيمن شهد بدرًا لم يذكره ابن إسحاق.

.سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم:

وقيل: مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قيل: أعتقه النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: أعتقته أم سلمة واشترطت عليه خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش. يكنى أبا عبد الرحمن وقيل يكنى أبا البختري وأبو عبد الرحمن أكثر وأشهر.
ذكر عمر بن شبة عن أحمد الزبيري عن حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان قال: قلت لسفينة: يا أبا البختري ما اسمك؟ قال: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة. قال: ولم سماك سفينة؟ وذكر الخبر.
قال حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن.
قال أبو عمر: يقال اسمه عمير كان يسكن بطن نخلة.
قال الواقدي: اسم سفينة مهران وكان من مولدي الأعراب.
قال أبو عمر: مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو غير سفينة عند أكثرهم والله أعلم.
وقال غيره: هو من أبناء فارس واسمه سقبة بن مارقة روينا عنه أنه قال: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة وذلك أني خرجت معه ومعه أصحابه يمشون فثقل عليهم متاعهم فحملوه علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «احمل فإنما أنت سفينة» فلو حملت يؤمئذ وقر بعير ما ثقل علي.
وقال له سعيد بن جمهان: ما اسمك؟ فقال: ما أنا بمخبرك سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة: ولا أريد غير هذا الاسم.
وقال سفينة: أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عاش. رواه حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة.
وتوفي سفينة في زمن الحجاج. روى عنه الحسن ومحمد بن المنكدر وسعيد بن جمهان.

.السكران بن عمرو:

أخو سهيل بن عمرو لأبيه وأمه القرشي العامري قد تقدم نسبه في باب أخيه وبني أخيه.
كان السكران بن عمرو من مهاجرة الحبشة هاجر إليها مع زوجه سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ومات هناك ثم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قول موسى بن عقبة وأبي معشر.
وقال ابن إسحاق والواقدي: رجع السكران بن عمرو إلى مكة فمات بها قبل الهجرة إلى المدينة وخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على زوجه سودة رضي الله عنها.

.سكنة بن الحارث:

له صحبة حديثه عند عبد الله بن شقيق العقيلي.

.سكين الضمري:

مدني له صحبة روى عنه عطاء بن يسار. قال البخاري: سكين الضمري مدني له صحبة سمع النبي صلى الله عليه وسلم.
قاله لي محمد بن سلام عن مخلد بن يزيد عن ابن جريج قال: أخبرت عن عطاء بن يسار عن سكين الضمري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن يأكل في معى واحد».
قال وقال موسى بن عبيدة عن عبيد بن الأغر عن عطاء بن يسار عن جهجاه عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ولا يصح جهجاه عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا كله كلام البخاري.

.سلامة بن قيصر:

الحضرمي حديثه عند ابن لهيعة عن زبان بن قائد عن لهيعة بن عقبة عن عمرو بن ربيعة عن سلامة بن قيصر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من صام يومًا ابتغاء وجه الله» الحديث. ولا يوجد له سماع ولا أدراك النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد وأنكر أبو زرعة أن تكون له صحبة وقال: روايته عن أبي هريرة. يعد في أهل مصر.

.سلكان بن سلامة:

الأنصاري أبو نائلة قد ذكرناه في الكنى وهو أحد النفر الذين قتلوا كعب بن الأشرف واسمه سعد وسلكان لقب له وهو أشهر بكنيته ولذلك أخرنا ذكره إلى الكنى.

.سلم بن نذير:

بصري. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه عندي مرسل روى عنه يزيد بن أبي حبيب.

.سلمة بن قيس الجرمي:

والد عمرو بن سلمة. له صحبة ولابنه عمرو الذي كان يؤم قومه وهو ابن سبع سنين أو ثمان وعليه بردة كان إذا سجد بدت منها عورته فقالت امرأة من الحي: غطوا عنا است قارئكم. ذكره البخاري.

.سليك بن هدبة الغطفاني:

روى عنه حديثه جابر بن عبد الله حيث أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين يوم الجمعة وهو يخطب وكان سليك قد جلس ذلك الوقت قبل أن يركع.

.السليل الأشجعي:

روى عنه أبو المليح معدود في الصحابة.

.سمعان بن عمرو الأسلمي:

إسناد حديثه ليس بالقائم.

.سندر مولى زنباع الجذامي:

له صحبة. حديثه عند عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان لزنباع الجذامي عبد يقال له سندر فوجده يقبل جارية له فخصاه وجدعه فأتى سندر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى زنباع وقال من مثل به أو أحرق بالنار فهو حر. وهو مولى الله عز وجل ورسوله وأعتق سندر فقال له سندر: يا رسول الله أوص بي. فقال: أوصي بك كل مسلم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سندر إلى أبي بكر فقال: احفظ في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال أبو بكر حتى توفي ثم أتى بعده إلى عمر. فقال له عمر: إن شئت أن تقيم عندي أجريت عليك وإلا فانظر أي المواضع أحب إليك- فاكتب لك فاختار سندر مصر فكتب له إلى عمرو بن العاص يحفظ فيه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم على عمرو بن العاص أقطع له أرضًا واسعة ودارًا فكان سندر يعيش فيها فلما مات قبضت في مال الله.
وذكر أبو عفير في تاريخه عن أبي نعيم سماك بن نعيم الجذامي عن عمر الجروي أنه أدرك مسروح بن سندر الذي جدعه زنباع بن روح الجذامي وكان له مال كثير من رقيق وغيره وكان جاهلًا ممكرًا وعمر حتى زمن عبد الملك.
سنين أبو جميلة الضمري ويقال السلمي. روى عنه ابن شهاب قال عنه معمر، حدثني أبو جميلة وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الزبيري، عن الزهري: أدركت ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك وسهل بن سعد وأبا جميلة سنينا السلمي.
وقال مالك عن ابن شهاب: أخبرني سنين أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح.

.سواء بن خالد:

من بني عامر بن ربيعة بن عمرو بن صعصعة وهو أخو حبة بن خالد حديثهما عند الأعمش عن سلام بن شرحبيل قال: سمعت حبة وسواء ابني خالد يقولان أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعمل عملًا فأعناه عليه فلما فرغ دعا لنا وقال لا تيئسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر ثم يغطيه الله ويرزقه.
هكذا كان أبو معاوية يقول سواء. وكان وكيع يقول سوار- بالراء.

.سويبط بن سعد:

بن حرملة بن مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي ابن كلاب القرشي العبدي. أمه امرأة من خزاعة سمى هنيدة. كان من مهاجرة الحبشة ولم يذكره ابن عقبة فيمن هاجر إلى أرض الحبشة سقط له وذكره محمد بن إسحاق وغيره.
وشهد سويبط بدرًا وكان مزاحًا يفرط في الدعابة وله قصة ظريفة مع نعيمان وأبي بكر الصديق نذكرها لما فيها من الظرف وحسن الخلق.
حدثنا سعيد بن نصر حدثنا قاسم بن أصبغ حدثنا محمد بن وضاح حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن زمعة بن صالح عن الزهري عن وهب ابن عبد بن زمعة عن أم سلمة قالت: خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه في تجارة إلى بصرى قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بعام ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة وكانا قد شهدا بدرًا، فكان نعيمان على الزاد فقال له سويبط- وكان رجلًا مزاحًا: أطعمني. فقال: لا، حتى يجيء أبو بكر فقال: أما والله لأغيظنك فمروا بقوم فقال: لهم سويبط تشترون مني عبدًا؟ قالوا: نعم. قال: إنه عبد له كلام وهو قائل لكم: إني حر فإن كنتم إذا قال: لكم هذه المقالة تركتموه فلا تفسدوا علي عبدي. قالوا: بل نشتريه منك. قال: فاشتروه منه بعشر قلائص. قال: فجاءوا فوضعوا في عنقه عمامة أو حبلًا فقال نعيمان: إن هذا يستهزىء بكم وإني حر لست بعبد قالوا قد أخبرنا خبرك فانطلقوا به. فجاء أبو بكر فأخبره سويبط فاتبعهم فرد عليهم القلائص وأخذه فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه. قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه منها حولًا.
هكذا روى هذا الخبر وكيع وخالفه غيره فجعل مكان سويبط نعيمان وقد ذكرناه في باب النون.
وذكر أبو حاتم الرازي سويبط بن عمرو من المهاجرين الأولين هكذا ولم يزد ولا أعرف ما ذكر من ذلك وقد جعل من سويبط ثلاثة رجال وإنما هو واحد فلله الحمد على توفيقه ونعمه لا شريك له.